在莫得马路的年代，所谓一叶扁舟寄余生，指的就是从此离乡背井。
水乡古镇，即是江湖的集大成者。
这么的古镇，东说念主们以为都在江浙。
但在广东珠江三角洲，江门开平赤坎古镇像藏在深闺中的扁舟，在粤港澳大湾区的江湖里浪荡了370多年。
赤坎古镇堤西路。
江河，在370多年前，就像现今的高速公路，扫数城市都坐落在江河沿岸。
手脚广东遑急河说念的潭江，网络江门，而赤坎是潭江水畔的一颗明珠。
滔滔“潭江”东逝水，浪花淘尽豪杰。就像明朝才子杨慎在《临江仙》里说的一样，
赤坎曾经因为地舆位置进退游刃，成为商贾们消灭朔方战乱的“避风塘”。
南迁的全球共同扎根赤坎，让赤坎逐渐发展成为广东重镇，也怒放了赤坎、甚而江门东说念主闯荡世界的基因密码——
那是陆地保守和海洋闯荡双重性情的碰撞，让赤坎东说念主在地球的每个旯旮，都能落地生根，开枝散叶。
但追本溯源却都无法离开一个母题，那就是开平赤坎古镇为何一出场便“炸场”。
舞龙舞狮饰演。
01
潭江水畔的一颗明珠
要讲明注解赤坎为何高贵，动身点技巧路在莫得公路的时间，水运在珠江三角洲的作用。
利玛窦在1598年（万历二十六年）参加苏州时说，“它位于一条平安的净水河上。这里的东说念主们在陆地上和水上南来北往，像威尼斯东说念主一样。”
这一年，万积年间的旅游达东说念主王士性在《广志绎》里说，在太湖以南的中国南边地区，一丝使用马匹，水运才是不异、交通被普通利用的技能。
而在广东的珠三角地区，依托密布的水说念资源，在明清时分便运转逐渐形成访佛“华南经济圈”，参与中国和全球各地的商贸举止。
其中赤坎，原名“赤墈”，因地多红土、地势较高得名，得名赤坎之前，那一派是潭江中上游北侧多个墟落，与潭江共存共生。
宋代运转，赤坎就有东说念主居举止。明清时分，珠江口西端的潭江流域全面开发，潭江中游成为平原农业区的自然聚处。
农业出产和东说念主口销耗增长，为赤坎带来了从农业走向商贸社会的机遇。
赤坎位于潭江流域中部的遑急水运节点，往上游可至恩平、阳江，往下贱可达江门、广州，货品一朝抵达广州，便等同与世界联贯。
《1722年广东地图》，不错看出开平与通盘珠三角水系互通。
在《清代内河水运史商榷》中，不错发现广东珠江三角洲地区的水系中，曾经有各式种种的航船，其中包括官方的盐船与横水头（渡船），还有运载日常货品的鸭拉尾船、恩平船、虾狗艇、茶船，这些船只的载货量从600到6000担（每担=120市斤）不等。也有载重在20-50吨之间的戎克船。
这些运载货品的商贸步履出现，恰是因为清代农村艰苦创业经济模式式微，农民必须出门购买日用品和出产器用，这让赤坎的商场得以出现。
商场，是赤坎茂密的基调。
赤坎古镇堤西路船埠。
02
茂密的渊源，从“角力”到“共赢”
在曩昔，赤坎旧镇区不大，却以凹凸之分，了了地被分辨为两个家眷的土地。
以塘底街为分界线，上埠是关族族东说念主聚居，下埠是司徒氏族东说念主聚居，在赤坎镇的发展史上，贯一稔两巨匠眷的“角力”。
先来的是关族，鼻祖关景器在南唐开宝七年因“以言事奏封失序”而贬职冈州（今新会）。后来东说念主又迁入赤坎镇驼骑冈大梧村，成为当地望族。
司徒氏来自河北邯郸，其迁入赤坎的原因，即是那深千里刺痛东说念主心的“靖康之耻”。
历史上南迁入粤的华夏豪杰，也将华夏的华文化带入广东，这才有了广东多元文化的荟萃。
但文化的多元，也意味着突破与会通。
赤坎古镇堤东路。
先到赤坎的关族，抵达赤坎后，为防洪涝，关圣徒配偶在明代嘉靖年间（1522-1566年）建起了砖木结构的迎龙楼，楼高11.4米，为全村制高点。
晚到的司徒氏撞上了中国逐渐从农业安宁参加商贸社会的窗口期。
清顺治八年（公元1651年），司徒氏在上埠设市并建拱北等街，建立小摊位集市，也莫得固定档口，逢农历三、八日赶集。
“有江湖的场合就有纷争”。
动身点，两个家眷死守不可文的商定，皇冠信用怎么开各自楚楚喜欢，上埠与下埠之间还留有十分大的空间，
跟着墟镇越来越扯后腿，土地无法扩容，上、下两埠不自愿要向这块“中随即”逼近，运转因为经济利益产生污蔑。
终末，一条塘底街成了界街，塘底街以东包摄司徒氏，塘底街以西为关族土地。
皇冠客服竞争的初志，本体是为了谋求发展。
到了光绪三十四年（1908），两边运转联手创办赤坎商会，负责管束商户，治理营业纠纷，筹建马路等。
从此，两个家眷冰释前嫌，运转共同鼓动赤坎镇发展。
巨匠运转投资赤坎镇的市政开拓，请来广州的打算师，模仿广州市政开拓的告诫，对赤坎镇的开拓进行举座打算，将旧铺一王人淹没，新建骑楼…
赤坎古镇墟地十五间。
03
反“内卷”，海阔太空
彼此角力以另一种格式运转体现——建藏书楼。
1920年，司徒族东说念主开设有瞻念看室，3年之后，藏书楼奠基。
到1925年，造价4万多银元的欧式作风的司徒氏野蛮藏书楼大楼在东堤潭江之滨落成，馆内藏书逾万册，藏品还包括慈禧太后题字等。
1927年，再置好意思国机械钟，上链一次大钟不错运转一周。
司徒氏藏书楼。
关族藏书楼也在1931年落成，兀立在赤坎上埠堤西河滨，与堤东的司徒氏藏书楼遥首相望。
这里藏书有《四库全书》《万有文库》《廿四史》等。
关族藏书楼。
藏书楼不仅提供阅读的功能，还办起了英语培训班和刊行刊物。
其中，刊物均设有“驳斥”“族闻”“县闻”“省闻”“华裔音尘”等栏目，时时报说念国表里形势新闻，为侨乡民智的开启起到了十分遑急的作用。
如今，这两座藏书楼依然如90多年前一样，每4个月就会裁剪出书一册侨刊，并邮寄到世界各地的族东说念主手里，施展着“乡信抵万金”的难得作用。
而小小的赤坎镇就有6家侨刊社，是全省侨刊乡讯最多的镇之一。
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商贸业发展、资讯的发扬与全球化的念念维相得益彰，而华裔对赤坎开拓孝敬的力量也不可小觑。
据不透澈统计，清末民初，侨乡开平的华裔占原土着口四分之一，其时赤坎的华裔已卓越7万东说念主。
彼时，国际排华畅通雄起雌伏，华裔饱受耻辱和敌视，转而把开拓家园的好意思好愿望委托回家乡。
宽广华裔带着侨汇回到赤坎进行开拓，营业实业投资浓烈。
赤坎营业一条街逐渐出现，全镇的营业形态丰富多采、一应俱全：
米饼铺、米店、金铺、烧鹅店、洋布洋服店、杂货店、副食店、旅社、笔庄、染布店、茶室、书局、电影院、铁铺、藤器店、钟表修理店、油漆店、木屐店、木料店、石材店、洗衣馆、押铺、中西医诊所、医馆、药材铺、邮政局、侨批局接踵营业，形成粤西商贸名镇。
赤坎古镇圩地旅社。
04
青山依旧，文化长存
如今，赤坎是国内界限较大、保存较竣工的骑楼建筑群。
1950-1952年，开平县城曾一霎迁至赤坎。2007年，赤坎镇还曾被评为“中国历史文假名镇”。
关系词喧嚣了泰半个世纪的赤坎骑楼因年久失修，大部分处于当然退让边缘，出现结构轻佻、墙面剥落、楼体崩塌等残骸表象。赤坎古镇骑楼街区存在保护与发展的矛盾。
打造赤坎华裔古镇成了势在必行的治理决策，这是在保护中发展，在发展中保护。
赤坎古镇的夜晚被点亮，灯光和历史老建筑的归并让老建筑“活起来”。
2014年9月，以“在保护基础上开发、重现古镇历史光辉”为总体念念路，赤坎镇生效引进赤坎古镇华裔文化展示旅游技俩。
这是对赤坎开展历史文化保护使命的进一步真切，它最终将赤坎打形成为一个向全世界展示华裔历史文化的遑急窗口。
就在本年，1月10日，广东赤坎古镇侨乡国际旅游度假区认真对外试运营，经过多年修缮打造的古镇张舒怀抱，迎接八方来客。
这是赤坎以新面庞渡过的第一个春节。
逾21.8万访客的到来，让这座古镇蛊惑了无数东说念主的眼力。
赤坎古镇，游东说念主如织。
而在正月十五元宵佳节今日，国度级非遗技俩水口泮村灯会展演，更是受到寰宇不雅众和国际侨胞的温存。
这恰是赤坎华裔古镇施展了展示侨乡文化，传播中华传统文化的功能。
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元宵节泮村灯会。
有学者说，
赤坎华裔古镇由两巨匠眷聚居、彼此竞争发展而来，这展示了中国底层社会的历史转型。
更有意旨真谛的是，古镇的家眷文化变化在中外文化撞击、不异经由中进行，打上了一个时间的烙迹。
这亦然赤坎华裔古镇在中国繁多古镇中的非凡历史文化价值。
青山依旧在，如今的赤坎已斟满一壶浊酒，等着你来笑谈古今事。
作家：李杭、付朝欢
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裁剪：华
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